برمىگردد و عنوان نجاست كمى يا زيادى و شدّت و ضعف برنمىدارد ؛ و اگر قرار باشد كه شدّت عنوان ظاهرى دخالت در احكام مترتّبه داشته باشد بايد سؤر ناصبى را بيشتر از سؤر كلب تطهير نمود ، زيرا طبق اين روايت ناصبى نجس‌تر است ، و لَم يَقُل به أحدٌ . پس منظور امام از عنوان نجس‌تر نجاست معنوى و قذارت باطنى است كه آن داراى مراتب متفاوته از شدّت و ضعف و قلّت و كثرت مىباشد . روايت ديگر در « كافى » باب التّطهير ، ص 35 وارد است : عَلِىٌّ عَن أبيهِ عَنِ النَّوفِلىِّ عَنِ السَّكُونىِّ عَن أبى عَبدِ اللَهِ عَلَيهِ السَّلامُ قالَ : قَالَ رَسُولُ اللَهِ صَلَّى اللَهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ : طَهِّرُوا أَوْلَادَكُمْ يَوْمَ السَّابِعِ فَإنَّهُ أطْيَبُ وَ أَطْهَرُ وَ أَسْرَعُ لِنَبَاتِ اللَحْمِ ، وَ إنَّ الْأَرْضَ تَنْجُسُ مِنْ بَوْلِ الْأَغْلَفِ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا .

--> [ 1 ] « امام صادق عليه السّلام از رسول خدا صلّى الله عليه و آله و سلّم روايت مىكند كه حضرت فرمودند : اولادتان را در روز هفتم تطهير ( ختنه ) نمائيد زيرا اين هنگام پاكيزه‌تر و مهيّاتر و ترميم آن بهتر و زودتر انجام مىپذيرد ؛ و بدرستيكه زمين تا چهل روز از بول شخص ختنه نشده نجس مىماند . » اين روايت را در « تهذيب » بابُ الولادةِ و النّفاسِ و العقيقة [ 2 ] و [ 1 ] - الكافى ، كتاب العقيقة ، باب التّطهير ، حديث 2 ، ج 6 ، ص 35 . [ 2 ] - تهذيب الأحكام ، ج 7 ، ص 445 .